天修法门神位的设置（十五）

天修法门神位的设置（十五）.mp3

但这并不是我们祖先的最高科研成就。当西方世界宇宙学、生命科学还在物质世界找数据、找根据，试图确定一个生命诞生的原点时，我们的祖先，早已在两千多年前就将生命的源头推到了前宇宙阶段之前，即“超宇宙阶段”。

“自然”是前宇宙阶段的源头。而在“自然”现象发生前，即“自”尚未完满、具足能源之时，“自然”的圣境是不会显现的。这时的“自”，与“道0”的“0”处境十分相像。她是超宇宙由“空”过渡到“无”的桥梁，是不空不无的中间态，“智慧”是其唯一的存在形式。所以，这时的宇宙，是超越了“无形、无相、无音、无声”的，是“无无、无舞”的绝待静默的状态。她的存在，告知我 们宇宙已经有了自己超无、绝待的本体，她就是“自然”的“自”。“自”有了信息，才有了“然”（即燃）的空前壮举，让神仙佛道目瞪口呆，不知所措。

“自”，甲骨文作“”，又作“、”，金文作“”，又作“”。 我们的先人取象比类，又开发出右脑的信息积累，把此字释为“鼻”，暗示鼻祖，为元初的祖先。

我们的先人好伟大，她们已经摸到了“自”的往古信息，并定位了“自”的内涵。

不但如此，她们还步入神算的天智，明白了华夏生命的全程，把鼻的决定性，作了明确的开发，指出鼻的第二个重要意义，就是表生命的一切均从此开始。如：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎”！这里的“自”即是“从”的意思。再如：《史记·游侠列传》：“自关以东，莫不延颈愿交焉。”此处的“自”亦是“从”的意思。