佛经

《地母真经》再版前言

日期:2020-2-26 16:10:32

本文2

要遵地母指路行

——再版前言

《地母真经注译》自2011年10月印发后,不觉已过了七个多年头。

七年以来,《地母真经注译》,陪伴我们走过了这段艰辛的,但却又非常充实的发展道路,见证了我们的虔信、坚贞,顽强拼搏的经历,把天母爱护地球、恭敬地母的法音传向了祖国的四面八方,三千册书,早在二年以前就已发放完毕。虽然这本书,是我们写得较早的文本,里面有不少差强人意的缺陷与不足,但她担荷的唤醒国人爱护地球、爱护国土、爱护中华的重任,却非常出色地完成了,让每一个支持本经印刷的人,心里深感宽慰,每念及此,我们与大家一样,亦颇感欣悦。特别是当我们看到国家对环保提到了国策的高度,青山绿水都普遍地获得了治理,我们总是不由自主地拿起这本书,把她紧紧地贴在自己的心口,一种幸福感,顿时流布全身……

这次再版,因时代已大大向前跨进了一步,我们重审书稿,发现有许多方面,显得有些滞后了。尽管这是我们 “摸着石头过河”所必然出现的不足,但我们还是履行了自己的承诺:在宏扬母根文化、天修文化的过程中,只要发现有不对、不足的地方,就要及时地加以改正,哪怕是很小的瑕疵,也不应放过。 故此,我们对某些不足之处与失误的地方,都作了一些修改。为了与大家统一认识,共同提高,今特仅就以下四个方面的内容与大家交流如下:

(1)昆仑儿女,昆仑文化的概念, 与龙凤儿女、龙凤传人、母根文化的概念是一致的、等同的。这是因“昆仑”二字,源於天昆仑,意为“最高”。昆仑儿女,就是指最高天的儿女,九天的儿女,九天玄女的儿女,也就是有些经典里所说的“龙凤世胄”。就是指九天玄女造物主显相龙凤所传下的华夏民族最近的根系。

因为九天玄女是“中性体”,可阴可阳,亦阴亦阳,代表的是全宇宙的第一个“有”。她可以随意变化,不需条件。 变成凤凰圣母,表女;变成玄龙大帝,表男。而最重要的是,她的中性身能够飞入“太极原图”(即世俗所谓的“阴阳鱼图”,在生命学中,只能被称为“有无鱼图”),有无鱼图,表的是“不有不无”的时空,即道0的世界,不是阴阳之谓。九天玄女天母,在“不无”的时空中,淳享母体的给养、充电。将来宙心的纯阳体真人,回归道0时,首先回归的,就是这一站。这一站像是妈妈的“襁褓”,只有归入了这一站,才能将纯阳之体,在“不无”的时空温煦下,而转化为“中性体”,正式归入母体。这是中性转化纯阳,使之与母根相合的生命秘码。

至于“不有”的天秘,那是更高层次的生命秘码,且待后续可也。

因为《地母真经》只是粗线条地为我们勾勒了后天道的缘起,故在我们的讲解中,只是涉及了中性体,甚至连纯阳的话题都不曾提及,这一点望大家能够理解。

而纯阳之体的真人,只有升入“不无”的时空,才能正式与九天玄女母体合一,所以“善”字的最后一笔“丷”字才埋下了这重要的一行。

而“天人合一”之所以要求真如的化身都化为纯阳,才能与九天玄女合一,其秘码全部隐藏在“以火化土”四字之中。只有化成光能量,才能被玄女妈妈所携带。她的中性体高于“纯阳体”一个生命等级。在飞入九天的途中,玄女妈妈须将自己的中性能量变极为纯阳,才能瞬间完成飞天之壮举。因为变极了,光化了,所以每一次回归的飞翔,总要留下耀眼的一道美丽的光波,划破宇空而逝!

玄女妈妈与女性天人合一,往往要化成天龙,与男性天人合一,往往要化成天凤。天龙天凤为全宇宙最高生命体,故为“昆仑”;她的直系儿女,自然就是龙 凤世胄;龙凤世胄自然就是“昆仑儿女”。

九天玄女的金胎长女天凤,即玄凤因有承继天母统领宇宙的使命,故她是阴阳合体。在“嗡音期”被甩至昊天后,天凤将她的另一半阳能分割,便是天龙,即玄龙。因她们都是九天玄女的儿女,故昵(nì)称玄凤、玄龙。因为原身天凤、天龙与化身天凤、天龙不好区别,后世就专称其为玄凤、玄龙,以示与天母、天父的区别。

玄凤、玄龙在盘古开天辟地后,遵母命,将96元灵子,交于其大女儿女娲,与伏羲下界造人,我们全世界,包括色界、无色界的仙神,全部为女娲所造。因为九天玄女生下了“真人”,为人种之母;玄凤、玄龙放出96元灵去造人,实为人祖之母。因我们实质上都是玄凤、玄龙的后代,故被称为“龙凤儿女”“龙凤传人”。龙即指玄龙,凤即指玄凤。

因为龙凤儿女,龙凤传人,最早的根系仍在九天玄女的原点上,故昆仑儿女与龙凤儿女,其所指实为一体,故昆仑文化,龙凤文化亦是“同体而异名”。 因为母根文化,重在传承龙凤创世的功绩与伟业,故此,愈往后,就愈加强调母根。据此,我们原先的“昆仑文化丛书”等名相,就一律改为“母根文化丛书”等名相了。这种改称,不是说以前错了,而仅是说以后更明确,更具体了。这一点特向读者说明。


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