法门探秘

归一天修,有什么内部规定吗?

日期:2021-3-10 9:57:22

归一天修,有什么内部规定吗?

南雁双飞

问曰:“请问老师,归一天修有什么内部规定吗?”

答问:有!因为天修文化(法门),是九天玄女造物主设在人间唯一的法门,说的范围再大一点,应是设在全宇宙的唯一的一个度人的法门。其事非同小可,它是代表天妈妈的懿旨,度人直接回九天的,不是随随便便就设立的,是事关宇宙“原始返终”的大事的,故此,若没有一个具体规定,就不会有“同频共振”的行驶方案。

那么,究竟有什么具体规定呢?

(1)中国人,凡在对祖国统一,分裂国家、破坏国家安定、团结、出卖国家利益,伤害国家权益的人或法门、组织的成员,一律不得归一天修!如一贯道后裔、法轮功成员,此世一律不得归一天修。这是天修的底线!谁也不许超越;

(2)外国人,凡对中国持敌对态度的,一律不得归一天修;凡归一者,必须对中国持友好态度;愿与中国有好相处、和谐共荣、共同维护世界和平,宇宙大同的,也可自愿归一天修;

(3)只要是爱国者,不分民族、宗教、有神、无神,均可自愿归一天修;

(4)“天修文化”的成员,若有违反国家法律的行为,一律依法处之;因我们的“法门”仅是名之为法门,实质上属於中国传统文化中的母根文化,不是宗教;故此,一切行为均由个人负责,本法门不承担研究、实证母根文化以外的任何行为的职责;

(5)“天修文化”设在承德的教育中心总部是我们设在人间的常设机构,主要负担接纳国内龙凤传人归一天修的相关事宜;以及我们自己用於内部的宣传中国母根文化的非盈利性质的图书的传播事谊;

中国人,愿意自觉归一天修的,愿意以布施形式获取内部图书资料的,均可与承德市的九天玄女母根文化教育中心总部联系。

(6)“天修文化”得益於青海省扎麻隆凤凰山中国元祖宗庙群。他们研究昆仑文化,在2011年已被联合国教科文组织批准为“世界非物质文化遗产”,我们承惠于那里的韩生魁先生。韩先生介绍我们学习“昆仑文化”,给我们邮寄资料、法物,我们几百名学员十几年来一直为其行大布施,支援了他们的祖庙建设。

后,我们根据韩先生寄给我们的《九天玄女天谕至理通明真经》第十章“天修者乃高修……此天修者,则是有缘人、虔诚人、明理人、知机人、能仁人、舍利人”的教诲,遵天母九天玄女命,及时地创建了“天修法门”,已经国家有关部门审批,已是合法的、群众性的、自创的研究机构;每年都向国家交纳税金。凡立志于九天玄女母根文化研究的龙凤传人,均可在“愿者上勾”的前提下,自觉归一“ 天修文化”;

(7)“天修文化”实质上仅是九天玄女母根文化的办事机构,与韩先生的中华元祖宗庙群一样,都是为天母打工。故归一天修文化,就是归一九天玄女。“天修文化”的总领导是九天玄女,不是南雁双飞。南雁双飞与韩先生一样,仅是九天玄女在人间的办事人员。

(8)归一承德“天修文化”总部的学员,须领取《归一证》。学员须依归一证上的《学员守则》去履行学员的职责,从事健康的修行生活;

(9)各宗、各门,包括佛教、道教等各宗教的信士,凡志愿归一“天修文化”的人,虽然以往都领过“皈依证”,但那不是“归一”天母的证件,是皈依各种人法的手续,须重新申请、登记,正式领取“天修文化”的“归一证”,被正式编入天修群体,为正规学员;

(10)归一者以往学习各种教门的,只要是正的,受国家法律保护的,不必脱离原宗教,如:佛教、道教,本身就是中华母根文化的成员,可在原宗教兼学“天修文化”,只要将不适应天修文化的内容逐步改进、放下则可;

(11)有的能与天母直接相应,也可直接归一天母,不必非要到“天修文化”总部领取归一证。但必须说明:只有领取了“归一证”的,方可被编入正式名录;不领“归一证”的,只能算编外人员,来去自由,不受“天修”管理;

(12)归一了天修,中途退心,又去学别的法门,按自动退学处理;原则上也是来去自由。但须将归一证退还给我们。

(13)退出天修的人,不允许在天修中拉人去学别法。因为这是一种分裂天修、毁坏天修的恶行,自有因果律为其画像,龙天护法不会放任自流;

(14)归一了“天修”,却尽在群里为人法效力,干扰天修的清净修行,一经发现,即行清除;

(15)退出天修,又想回来的,必须公开登出检讨书,得到同修谅解后,方可重新被接纳;

(16)天修法门(天修文化)在人间的法人代表是南雁(宁昶英),由人民政府有关部门发给的证件为准。以后其它人若现创建信仰九天玄女的法门,亦仅是天修的同道,不得以"天修法门"命名,只能另称它名!!!

以上条款,若有不适,随时修正,但修改权只在“天修文化”总部,他人无权过问。

九天玄女母根文化教育中心总部      

2021年2月8日公布


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