辩经道场

读书札记(168)

日期:2021-2-24 8:58:15

【读书札记】

人道不管怎样去有为,始终超不出宇宙的范围,也就是小宇宙始终在大宇宙的掌控之中。天道的运行,是无为的自然用作,而人道的运作却是有为的,故人道必须遵天道而行,小宇宙方可与大宇宙同频共振。

《地母真经注译》p226

----玄翼


【读书札记】

九天玄女是全智全能。全宇宙的生命体的智慧加起来,也只是九天玄女的智慧之分!任何佛、任何神、任何大师、任何名人,其智慧与九天玄女相较,都是小小小又小。我们若能“惟母是从,惟母是听",就能永远获得九天玄女天母的智慧之照,无论做什么,都有天妈妈指路,永在中道、正字上,一切艰难险阻,无奈我何!我们不从天妈妈,不听天妈妈,从谁、听谁!

摘自《天母天尊开示录(一)》P20

----云云



【读书札记】

这是对人造末世劫运的全盘否决。

 九天玄女母根文化、天修法门、天人合一,一直强调的是宇宙大同、地球转型。人类升华,不是通过毁灭地球,消灭人类的办法,而是通过对质子、量子世界的提升与转化,通过火元素对土元素的转换、同化,而飞速提升到高次元的空间的。这是对人造末世劫运的全盘否决。

摘抄《天母天尊大道经》p43

----玄羚


【读书札记】

正心从哪里来?

九天玄女天尊开示我们:正心来源于诚实的心态,而真诚的心态来源於人在独处自省时谨慎地遵循道德准则的善行。

抄《治心消孽真经注译(大字本)》P305

----妙贤


【读书札记】

【原文】

三十辐,共一毂 (gǔ),当其无,有车之用;

埏(yán)埴 (zhí)以为器,当其无,有器之用;

凿户牗(yǒu)以为室,当其无,有室之用。

【译文】

三十根车辐条,共同集中在一个车毂上,才使车轮能够转动。这是因为当车轮上什么也没有,完全是虚空之处,装上了辐条,才使车有了载物运输用途的;

用手抟弄粘土做成陶器,就可以在陶器中盛放东西。这是因为当陶器中完全是虚空,什么也没有,所以才有了盛放东西的用途;

人开凿窑洞,留下门窗,以之筑成居室,人就可以在里面居住、放物品。这是因为当房屋中完全是虚空,什么也没有,所以才有了供人居住使用的用途。

修行者体悟本章,若能联系自己实际的修行体验,应该认识到,其实本章是告诉我们:务使心空!只有无相才会有境界。看重入世之用的修行者,必须以出世之“道”为准的。因为无“道”则无“有”,有“有”则必有“道”。故不可拘泥于“有”,务使内边永保虚空(不是顽空),不可因入世而让世俗之事塞得满满。否则拥有的利益越多,就离“道”愈远。

选自《道德经新译》第十一章

----静月




【读书札记】

逆境开路:

逆境指艰难的不顺利的境遇。人一旦生活在逆境中,愚者总是随波逐流,哀声叹气,消极应世,苟且偷生。天妈妈却让我们去开路。开路者何?就是不应得过且过的去混日子,而要挺起身来,迎着逆流,顶着逆风,冲着逆境去披荆斩棘,逆流而上,顶风冒雪,奋力向前,即时鼎镬刀锯相加,也要冲出一条血路来。这才是智者的选择,是英雄的本色。逆境给人生带来险阻,但它只能在胆小鬼面前逞威。古往今来多少英雄人物,都把逆境看成百炼成钢的熔炉,看成巨人脚下的高峰,看成是自学成才的良师。逆境为真理哺育了一批又一批人中俊杰。因此,有志者不可惧怕逆境,不可在逆境面前低头,而一定要以微笑面对它,让它为自己开路。

顺时收敛:

顺时,只遇到顺境的时候。人遇到顺境的时候,往往要变得放逸、懒散、傲慢、放肆,如果不能及时收敛,就会因福得祸,在顺境中葬送自己。老子曰:“富贵而骄,自遗其咎”。“知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴”。这两句话的大体意思是说:“人处在富贵的顺境而骄傲起来,他就要自己给自己留下灾难”。“明白了自己身世显贵、荣耀富豪的位置,却偏偏不痴迷在此,反而安宁在为人轻视的、受尽污辱的下贱地位,这样他就会像能够包容一切的宽阔的山谷,天下的人都投入他的怀抱,这样就可以回归到道的纯朴无分的状态中去。”仁者,请学会“收敛”的功课,它带给你的利益将是无穷的。

《九天玄女教化真经》注译 p50-51。

----忠雁



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