瑜伽梦

看不见的决定力

日期:2020-12-13 21:23:29

看不见的决定力

----解杨梅的瑜伽梦

南雁双飞

杨梅的瑜伽梦:12月5日晚上做了个梦,梦里我爬在一个很陡的石壁上,太陡没有道具根本上不去,我爬到了一半,南雁老师好像和另一个人在坡下面,老师对我说:你确定要上去吗?上面有蛇。我看见顶上是娘家的一个哑巴名叫“雀善”,他变成了一条大蛇,蛇很大把路都占满了它要往下跳,如果我要继续望上爬会被吃掉,就算死我也要爬上去。最后蛇跳下去死了,我却平安无事到了顶,顶上很平还有栏杆,南雁老师不知怎么也到了顶上,他对我说:蛇死了它把蛇胆留给了你,我看见一陀蛇胆。梦醒!

解:这是一篇很有理解深度的瑜伽梦,它开示你:只有无为法才是修行的决定力,它虽然看之不见,但却无所不在,一切事物的成败都由它决定,这个梦:是以你爬上陡壁山顶为例。向你隐示了无为力的绝对存在性。

梦里我爬在一个很陡的石壁上,太陡、没有道具根本上不去,我爬到了一半,这告诉你,你因为囿于有为法的成败条件,故想向更高的层次去攀登,但因为不具足有为的条件,缺乏道具,故爬到一半。再次上不去了,南叶老师好像和另一个人在坡下面,老师对我说:“你确定要上去吗?上面有蛇”南雁是基础老师,所以在坡下面。上面有蛇是他对你的教化,他知道你想上层次,所以特意提醒你,以免发生危险.究竟上不上你要做出抉择。

我看见顶上是我娘家的一个哑巴名叫“雀善”他变成了一条大蛇.蛇很大.把路都占满了,更要往下跳,这几句话中.隐含着许多无为信息,如果解不出来,就无法向深的层次开拓。“哑巴”是六根不全之人,这是业障较重,能量较低的生命体所转生的一种人,其名叫“雀善”寄谕了他的人生欲望,他要像雀一样飞上天空,悬崖峭壁做一个善于飞翔的生命,结果虽然上了陡壁,但却被道的法则安排为一条大蛇。欲升高的欲是满了,但转为雀的愿望却落空了,所以他依业力转成了一条大蛇,大得把路都占满了。

杨梅在半山石壁上悬着,他是怎么看见山顶上的大蛇的?是无为道法向他点化的,她初学天修,无五通能力,怎么知道“雀善”转了大蛇?是无为法在无形中点化给她的,连南雁在坡底下.都知道山顶有蛇,也是无为法告知的,杨梅受益于无为法,连大蛇想下去的内心活动他都测知了。

大蛇为什么要往下跳?因为它求心过大,与法不相称,愿望不得实现,只能到低层去消业,故此它要往下跳,“如果我要继续往上爬.会被吃掉”这与南雁所料一样。“就算死我也要爬上去”由于杨梅向高层次攀登的决心很大,所以立志要完成这一大功课,即使失去生命也在所不惜,“最后蛇跳下去死了,我却平安无事到了顶”蛇终于找到了自己本来应得的因果,杨梅却没有增加一件有为道具,却在无为法的安排下,自然上了石壁之顶.怎么上去的,自己都不知道。无为法就是这样更救了人.人都不知道是它救的,它的施与是无条件的.是自然无为的。顶上很平.还有栏杆,南雁老师不知怎么也到了顶上,她终于不费吹灰之力就到达了山顶,南雁老师以无为法指导众生,故无为法赐予他升华生命层次的果报。他对我说:“蛇死了.他把蛇胆留给了你”这是无为法对南雁的点化。果然我看见一坨蛇胆、蛇已死在山坡下儿,蛇胆却呈现在你面前,这又是无为法的神力运作.在有为法中,这是不可思议的,为什么雀善要把蛇胆赠给你?因为蛇胆是一种名贵中药.更可清心明目。“雀善”虽然自己降到了生命的最底层,但他已深明因果。知杨梅上层次的志向很高,所以特意把蛇胆恩赐于她让她做一个心明眼亮的人.能够看透无为法的绝对真理,以无为法升华生命层次。上去后.对它救拨.亦是上上善事。


第二个意蕴是:对杨梅不惧死亡、向上攀登的胆识予以褒奖,故而特赐之蛇胆、内含无限同体大悲之心.显像.雀善虽然没有修习天修法门,但他已默认了天修母根文化的无为大法,故此赐此礼品.以表自己的真知灼见。为什么天母天尊要给杨梅这样一个瑜伽梦?因为她在修行中.一直是在有为法上用劲儿,从来都不敢、不明、不知、不行无为大法。致使无为大法在她手中成了一种“空洞的摆设”不但是杨梅一个人.众多的修士,就是已有十几年修龄的老同修,至今都停留在完善有为法的层次,而很少把无为法运用在自己的修行实践中。天母天尊看到了众生的这一倾向,故此特意构建此梦.以唤醒众生,对这种看不见的决定力,赶快去探寻,做一个母根文化的无为人!老子曰“为学日益.为道日损.损之又损.以至于无为.而无不为矣!”这就是你的奋斗,也是我们大家的奋斗目标。今后一定要少求多损,奉献第一.如此方可无事不办!行者、明白了吗? 

  2020年12月8日凌晨4时许 于九天玄女母根文化教育中心总部

(二娟报导)  


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