辩经道场

【学习园地】南雁老师出题(81)

日期:2020-6-22 9:32:16

【学习园地】南雁老师出题:

81、《道德经》第八十章说:“邻国相望,鸡犬之音相闻,民至老死而不相往来”,是什么意思?请用正见予以解释。


玄翼:

1、邻国的人都能互相望得见,鸡鸣狗吠都听得清清楚楚,(相望、相闻,说他们距离近)。民众活得直到老死,而互相之间也从不来往。(至老死,说他们时间长久)。即使邻国之间互相可以望到对方,鸡犬的叫声互相之间也可以听到,她们之间这么近,而活到老死都不相来往。

2、"邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,而不相往来"。是让人各自管好自己,多用心加强内修,少管别人的事情。别人的事情管得再多,好事做得再多,也无法代替你自己去修行。拜佛成不了佛,诵经也成不了佛,只有内修才可以成佛。同理,拜"道"也成不了"道",念"道"也成不了"道",只有逆修才能得"道"。当然了,老子并没说邻国人有事你不可以去帮忙,仅仅是告诉你,你的精力要完全放在修行事业上,不可分心于社交、礼仪、玩乐、闲谈,更不可消耗于东家长、西家短的咸扯淡之事,这样才可以进入无为而无不为的修行境界。把一切放下,回到最原始、最简单的生活方式中去,走简单的修行之路。


妙贤:

“邻国相望,鸡犬之音相闻,民至老死而不相往来"。邻国的人都能互相望得見,鸡呜狗吠都听得清清楚楚,(相望、相闻,说他们距离近。)民众活得直到老死,而互相之间也从不来往。(至老死,说他们时间长久。)"邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,而不相往来。"是让人各自管好自己,多用心加强内修,少管别人的事情。别人的事情管得再多,好事做得再多,也无法代替你自己去修行。拜佛成不了佛,诵经也成不了佛。只有内修才可以成佛。同理,拜“道"也成不了“道",念“道"也成不了“道”,只有逆修才能得“道”。当然了,老子并沒有说邻国人有事你不可以去帮忙,仅仅是告诉你,你的精力要完全放在修行的事业上,不可分心于社交,礼仪、玩乐、闲谈,更不可消耗于东家长、西家短的咸扯淡之事,这样才可以进入无为而无不为的修行境界。放下一切,简单、听话、照办而修行。


妙雁:

“邻国相望,鸡犬之音相闻,民至老死而不相往来"。邻国的人都能互相望得見,鸡呜狗吠都听得清清楚楚,(相望、相闻,说他们距离近。)民众活得直到老死,而互相之间也从不来往。(至老死,说他们时间长久。)"邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,而不相往来。"是让人各自管好自己,多用心加强内修,少管别人的事情。别人的事情管得再多,好事做得再多,也无法代替你自己去修行。拜佛成不了佛,诵经也成不了佛。只有内修才可以成佛。同理,拜“道"也成不了“道",念“道"也成不了“道”,只有逆修才能得“道”。当然了,老子并沒有说邻国人有事你不可以去帮忙,仅仅是告诉你,你的精力要完全放在修行的事业上,不可分心于社交,礼仪、玩乐、闲谈,更不可消耗于东家长、西家短的咸扯淡之事,这样才可以进入无为而无不为的修行境界。放下一切,简单、听话、照办而修行。在社会这个大熔炉里,不断熔铸自己,使自己成为一个具有合格的道德品质,具有远见卓炽的社会人。对上要是个好儿女,对下要是个好父母,对邻居要是个好友邻,对国家要是个好公民,对民族要是个好传人,对社会要懂得奉献,不能做一个一毛不拔的铁公鸡,不能做个自私自利的人。作为一个修行者,必须看淡一切,必须放下名利地位,放下贪瞋痴三毒,放下一切。宁可让别人欠我的,也不能让我欠别人的。如有占便宜,坑人、骗人、偷人、抢人、索取人的习性赶快改掉;做个行布施,行善事的人。九天玄女颁布的九部真经与所有的现行开示与法令等,都是给我们处世,修行的标准与法度,我们必须百分之百地遵从;吽音期是回归期、收缩期、向心力、相应力是主导力,我们必须顺应这一宁宙规律去行事,不能违逆。





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